泌阳驴

如果说苦难让我奋起，那幸福只能让我堕落，每天患得患失。

也许自从那一刻起，注定有这么一天。

我想拒绝一切谎言，拒绝欺骗，因为欺骗和谎言总将带来报应。

我是彻头彻尾的理想主义，宿命论者，虽然顶着红色青年的帽子，却幻想着自由的人生和完美的爱情。

爱情伟大之于中国，不过王昭君、西施，他们的苦难和牺牲换来了中国人民的千古绝唱，她们幸福么，有人过问过她们的感受么，或者说在遥远的边外，她也会想念家中的儿郎么？现实的枷锁重重禁锢我的心灵，我所想要的不过是平凡而又真挚的情感罢了和理解。

鲁迅的徐广平和徐志摩的陆小曼，爱如斯，炙热如斯，却未见歌颂，他们的爱情为功绩所掩埋，正如王昭君的功绩掩埋了其不幸，这个功利的历史！

虽然怀揣着梦想，我却总希望你在我怀中入睡，总希望隆起你的发迹，总希望我的肩膀够你依偎一生。但是这残酷的生活。其实我并不怕生活，如果一个女人能把自己的青春年华奉献与你，那还能有什么更多的要求么？我想满足她一切的愿望，让她的青春绽放。这是我最好最深沉的梦想。

弹起吉他想校花，校花落谁家。现实总让人伤怀，当我们的激情被磨灭，梦想被薪金淹没，爱情也会像《革命之路》中的模范夫妻，走到尽头。

要求的太多，爱情会不堪重负，要求的太少，爱情会烟消云散。

我并不想抱怨这时局，这社会，可一个个家庭的破裂，爱情的香消玉损，似乎与社会的主流思想有关，一个伟大的人生和一个完美的爱情看似相合，实则矛盾。爱情更多的成为伟大人生的附属品，革命时提倡自由婚姻，打击包办，但仔细细数这些革命功臣，又有多少爱人是组织分配，爱情成了革命的附属品，正如保尔抛弃冬妮娅因为她不属于革命一样，我们只能扼腕叹息着红色的革命虽然带来了幸福的生活，但革掉人与人的信任和情感。

追名逐利为那般，忍把浮名虚财，换做庭前浅盏低吟，友妻坐陪。这也是古人最好的生活，却只能生存在现代人的梦想中。

我们年轻，我们有滚烫的心，我们拿滚烫的心投入冰冷的海，我们是现实版的精卫么，我们的生活只能存在于神话与幻想之中么。

如果你从我身上的枷锁、虚与委蛇世故奸诈甚至低俗上看见这颗热辣的妄自菲薄的不安分的心，那么我将用我的全部心思来爱你。

我希望原谅，不欺骗和清醒。

我的人生在摸索，我该如何保护你？

偶然间听到了一首曲子，让我真切地碰触到了心中的创痛。

form silence，那是沉默与安静中的刺痛。

我曾经固执天真的认为我可以就此放弃，就此开始新的感情。

可是当我在拍着你们的时候，心中的伤痛却拉扯地我没有力量。毕业电影。

当我忍住泪水，你们会觉得我累了吧。当我放弃，你们会觉得我软弱么？

我无法接受你们，像当初接受你，无法耐心的等待，劝说，安慰，只求一个笑脸。

过去可惜么。在一起时，彼此伤害，伤害。离开了，却没有快乐。

希望这样的日子早日结束。

祝福你们，亲爱的们。听听这首歌。

      善行，无辙迹；善言，无瑕谪，出自《老子》，原意指善于高明的驾驶，不会留下辙迹；高明的言谈，不会有缺点让人指责。

      做人，写文章，做学问均是如此，话说的太明白了，难免留下把柄。

      文人和骚客，善于把思绪和心情赋予文章，词赋，甚至画作，有些事情才可以供人揣摩，那也是在风雨如晦的年代。《荷塘月色》的文字，优美而又动听，但真正震撼人心的确是其中隐含的力量。

      真情自然流淌，再华丽的文字也要自惭形秽，退居幕后。

      为了写出些好的东西，我也常常追求真情实感，但是有些东西做出来，却是矫揉造作，都是因为语言的功底太差，有时候一个字的用错，影响了整个文章的氛围。只好写些solo一类，让人无法理解，才摆脱了无病呻吟之嫌。

      但文字却都是让人欣赏的，正如人生一样，需要有人一起见证。这是怎样的一种坚强的力量，鸡鸣不已。身边的人和事，无法影响的自己的选择和看法，寂寞的人儿留下的层层叠叠的心绪，为代代文人所传唱。

      始终我是不愿妥协，但由于社会经验和生活经验的缺失，把自己至于现在的境地，亦让自己无话可说。对朋友和对亲人和对陌生人乃至对陌生的人对欣赏的人对熟捻的人，那种真正身心的表达，才是我追求的事情。

     风雨如晦的年代，别说兼济天下，独善其身已无法做到。

      始终，我都在彷徨和否定。孤立无援。只有平淡的生活，两三情感才能让我平静而感到幸福。

      这个大学，我已不再留恋。

我更愿意抒发自己的心绪。

拼拼搏搏的大四，没有人服输。

我想我该告别了惆怅，告别了至死方休，拼搏一个看不到的未来。

我爱那些小小的心情，偶尔的波澜，正如你们所看到的一样。

离家远去的人们，这样的心情你们可是有过。 如放逐天际的候鸟，找不到家的方向。

你所承受的正是我们所承受的，孤寂与奋起。

他们在空气中挣扎着。

清早起床，又是一片秋风。